夏亡商兴,秦人去夏归商,依然保住了自己的贵族地位,但是商灭周替,这次秦人可就没有那么好的运气,彻底从统治者序列被打落下来,堕入凡间。商纣时期,秦人首领是一对父子,父亲名为蜚廉,儿子名为恶来,蜚廉极擅奔走,恶来勇力过人,两人都是商纣的亲近大臣。但是与他们祖先费昌不同,这两人面对商纣王的暴行,不仅不加以劝谏,反而助纣为虐,最终周武王在牧野大战获胜,纣王自焚于鹿台,恶来也被武王所杀。蜚廉当时替纣王出使北方,不在朝歌,幸运地躲过一劫,但是他的族人却没有那么幸运。
武王伐纣期间,秦人一直相助商纣,在周人胜利之后,他们自然也受到了特殊照顾。对于这些能征尚战的秦人,周人十分忌惮,如果彻底赶尽杀绝,可能引起极为强烈的反抗,对于当时刚刚兴起,立足不稳的周人来说,这显然是不明智的,但是也不能放任不管,毕竟当时商朝虽已灭亡,但商人依然有极强的势力,秦人和商人同气连枝,合作数百年,一旦联手反叛,后果更是不堪设想。思虑再三,周人找到了一个极为恰当的方法。
简而言之,也就两个字,流放。既然害怕你们联合,那把你们分散就好。于是,秦人被分成数个部分,并被迫迁徙,一部分迁往南方的黄淮流域,抵御南蛮,一些人被迁往西部边陲,帮助周人防御西戎,而一部分看起来比较顺从的,则得以留在东方和中原地带,但是后来的发展证明,这部分看起来已经归顺的秦人,实际上也并非真心归服。
周武王死后,年幼的成王继位,周公旦辅佐。政权更替时,最易发生变故,因为此时是国家注意力分散,最为虚弱之时,有心人自然不会放过这种机会。果不其然,商朝遗孤,商纣王的儿子武庚这时便抓住了这个时机,联合依然归顺商人的部族,策反了本应来监视他的周朝王室管叔和蔡叔,趁机发动了大规模叛乱,史称三监之乱。在这些叛乱部族中,赫然便出现了秦人的身影。
当时的辅政周公旦是个极厉害的人,后来的分封制、宗法制、嫡长子继承制等流传久远的制度都是其完善形成的,而且他还建立一整套周礼,使整个周朝上下形成了一套等级分明的实用体制,这套体制一直持续了几百年,直到后来生产力大幅发展,诸国互相攻伐的春秋战国时期才算是结束。但不为后人所知的是,他不仅是一名政治家,还是一名杰出的军事家。
后世人有许多周公旦的粉丝,其中不乏大人物,其中最有名的两个,便是万世师表孔圣人和三国时期的杰出军事政治家曹操。曹操有诗赞周公云:周公吐哺,天下归心。丝毫不掩饰对其推崇敬仰之意,在他心目中只有周公这样的伟人才能使天下人心服,其中也包括他自己,要知道,曹操是何等睥睨天下的人物,煮酒论英雄之时,曹操视天下英雄如草芥,认为真正的英雄只有他与刘备,但就是这样一个人却对周公如此推崇,足可见周公旦的厉害。而孔子更是对其崇拜至极,直称他为“圣人”,在后世儒家,周公旦被尊称为“元圣”。
相较于周公旦,他的对手武庚也并非无用之人。他聪明好学,很是得到纣王宠信,而且在后来周人灭商之后,他也没有被株连,反而得到管理商人余部的机会。可是他也只能算是一般的能人,遇到大神级别的周公旦,便实在是不够看了,在周公手里,三年时间,三监之乱便宣告破产,主犯武庚、管叔被杀,蔡叔流放,刚刚建立不久的周朝站稳了脚跟,并巩固了对中原和东方的统治,自此周朝便走上了繁荣昌盛的康庄大道。
而与之相反的,秦人因为参与叛乱,再次被严惩,周人延续了之前的老办法,屠戮之后便是打散迁徙,只不过这次再也不会留有任何余地了,在将一群顽固反周分子处死以后,剩下的秦人被迁往更为遥远的边陲,这便出现了开头的那一幕。
在周人有意地驱赶中,他们一直被赶到黄土高原,到达当时的西戎部族领地,这里生活着数不胜数的戎狄部落,以游牧为主,文明相对落后,不为中原诸侯接受,这种地方,无疑最为适合作为罪人奴隶的安居之所。此后,随着周朝国势日盛,领土也是不断扩大,秦人也被越赶越远,最终到了今天的甘肃天水附近,与戎夷杂居,发挥他们的老本行,替周人养马放牧,以赎其罪。
日期:2021-05-22 12:55:02
第二章 转机在马
秦人西迁的地方是当时周朝的西部边疆,称为西垂,也称为西犬丘。在当时住在周朝以西的民族是西戎,这是一个游牧民族,实力强大,非常骁勇善战,曾经多次进攻周朝。周懿王七年,他们就曾进攻镐京,后来周幽王烽火戏诸侯,失信于诸侯,导致外敌入侵时无人来援,西周灭亡,而这个外敌,正是西戎。
周人把秦人流放到此处,一是可以利用秦人抵御西戎入侵,二是削弱秦人实力,使他们只能依附于周王朝,否则莫说造反作乱单单是那些凶残的西戎人便足以将他们灭族。那么你可能说了,秦人可以联合西戎一起进攻周朝,报仇雪恨,但是这只是理论上的可能而已,实际上并不具备操作性。
这是因为西垂以东不远处便是岐地,周人起于西岐,这边乃是他们的龙兴之地,周人在此地的实力自然无需多言,秦人要在别人的刀刃下耍花样,那么就不止是蠢了,更是蠢到敌人祖坟里了。
不得不佩服当时的周朝统治者,能想出如此完美的解决方案,既除掉了一颗定时丨炸丨弹,又部分解决了外患,而最关键的是,还不怕你们联手为乱。
就这样,秦人在这种被监视的情况下,正式投入到与西戎轰轰烈烈的斗争中去,不断地被消耗实力,为周王朝做着贡献。在周人的设想中,秦人应该只会出现两种结局,一种是秦人在与西戎的斗争中被消灭,彻底消失于历史长河之中(后来的发展证明,这种情况差点就发生了);第二种便是秦人在与西戎的斗争中慢慢被周人同化,最终加入周王朝友爱大家庭,当然依然是以奴隶的身份。但是,事物的发展往往不以人的意志为转移,他们的如意算盘在后来证明是落空了。
秦人虽然落魄,但既没有选择第一种,也没有选择第二种,而是自己给自己走出了一条路。
如前面所说,周朝的一路发展并不顺利,西有西戎,东有东夷,南有南蛮,北有北狄,国内也并非铁板一块,偶尔还有点叛乱,比如成王时期的三监之乱,懿王时期戎狄入侵,而就在这纷纷乱乱之中,秦人也在周朝这条大船上起起伏伏,慢慢地也涌现出一些人物,其中最有出息的叫造父,被周穆王赏识,为他驾车,乃是当时的赛车,哦不,赛马冠军,在周穆王西游忘归时,一个叫徐偃王的东方诸侯叛乱,车神造父带着周穆王驾车东归,史书称赞他一日千里以救乱,由此可看出他的车速之快,肯定是已经超速了。不过当时没有交警,人们也没有什么限速意识,而且周穆王急着回京救急,自然是希望越快越好。之后周穆王平定徐乱,造父也因此功被封赵城,赐赵氏,发展成为后来战国七雄之一的赵国,所以自古就有秦赵一家亲的说法。
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