于是羿瞅准了时机,率军从东夷属地鉏(chú)迁至夏后氏的属地穷石,并与当地的夏人通婚,从而形成了有穷氏部族。
日期:2022-11-05 20:17:09
(续上)
对于有穷氏根据地穷石所在的位置,历来说法不一,一说在今河南省焦作市孟县西,一说在今安徽省六安市霍邱县西南,还有说在今山东省德州市南,因为过于久远,无从考究,总之是从此进入了中原腹地。
对于有穷氏这样的反叛行为,太康竟然不管不问,这自然助长了羿的气焰,于是短短几年时间,他便稳定了政权。
不仅如此,羿还非常重视人才的作用,所以他不惜重金广纳贤士,于是像武罗、伯因、熊髠、尨圉等当时的名士都投靠了有穷氏,这使得羿实力大增。
随着后来有穷氏部族的不断壮大,羿的野心也随之大了不少,他不甘心只成为一个部落首领,在他心里,只有天下之主才是他的人生终极目标。
所以他在等一个机会,一个可以一举推翻太康的机会。
说来也巧,这个机会没有多久就悄然到来了。
有一天,太康觉得无聊,于是离开国都斟鄩而到洛水以南狩猎。
结果兴致一起就刹不住车了,一连数月都流连忘返。
羿觉得这是上天赐予的绝好时机,于是在一众大臣的辅佐下,率军偷偷袭击了毫无准备的斟鄩。
面对来势汹汹的有穷氏大军,斟鄩群龙无首,很快就被攻破,于是羿就这样轻易夺取了夏的政权。
太康得知这个消息后大惊失色,不敢再回斟鄩,又怕羿赶尽杀绝,于是远逃弋(yì)邑,也就是今河南省周口市太康县。
这段历史被称为“太康失国”,可悲啊,夏朝刚刚经历了二世,就因为自己的奢靡而亡了国。
日期:2022-11-06 10:26:10
第九章 动摇的初夏(5 后羿篡夏)
《史记》记载说,羿之后流放了太康的母亲和五个弟弟到洛水边,他们因悔恨太康失德而亡国,写下了《五子之歌》,其中因叙述大禹的训诫而成为经典,被收录在《尚书》中。
其中第一句话“皇祖有训,民可近,不可下,民惟邦本,本固邦宁”,真切地说出了人民对于权力稳固的重要性,指出爱民才能受到民爱,是最朴素的民本思想,也为后世历代所尊崇。
对于《五子之歌》中的“五子”,也有中说法是单指武观,而非夏启的五个儿子,考虑到武观的胸有大志而其他人的碌碌无为,笔者比较赞同这种说法。
王朝在自己手中丧失,自己也从天堂一下掉到了地狱,这种打击和反差太过巨大,太康这种享乐惯了的人,又怎能承受这些,于是没有多久便死在了弋邑。
此时羿夺得了夏的天下,那么是不是自此就可以过上了顺心的天子生活了呢?
事情远没有想象得那么简单。
大禹的影响力在当时各部落中可以说是根深蒂固的,你将大禹的天下抢了,还将他灭了族,所以那些支持大禹的部落自然不会顺服,眼见着一轮轮的反叛即将到来。
鉴于这样的考虑,羿没有自立为“后”,而是重新拥立了太康的弟弟仲康。
明眼人都知道羿这么做的目的,那就是立个傀儡,虽然名义上仲康是天子,但是实际上羿才是真正掌权人。
“挟天子以令诸侯”,第一个将这句话付诸实施的,便是羿了。
事实证明,这一招也确实起到了特别好的效果,因为大禹的后人还是“天子”,天下还是姓“姒”,所以羿因此安安稳稳当了好多年的“幕后天子”。
可仲康不经活,没过几年就被窝囊死了,羿无奈,又立了仲康的长子相为天子,史称“夏后相”。
然而羿此时年龄已然不小,他越来越不甘心一辈子待在幕后,于是最终动了自立的念头。
羿敢于如此狂妄,自然是有资本的。此时的东夷诸部,全都听从他的号令,这是自蚩尤之后东夷的再次荣光,部族们不想再丧失这一步登天的天赐良机,于是纷纷怂恿羿即天子位。
此时的羿在朝中可谓只手遮天,再加上东夷部落的追捧,自然趾高气扬,行事上也越来越肆无忌惮,多有不把夏后相放在眼里的僭越之举。
夏后相对此无可奈何,人为刀俎我为鱼肉,自己的性命都掌握在人家手里,还不是任人摆布?
所以夏朝政权被取代,也只是一个时间问题。
终于有一天,羿决定褪去着伪善的外衣,随便找了个理由废掉了相这个傀儡,从此自立为“后”,史称“后羿”。
日期:2022-11-06 11:21:17
(续上)
大家都知道,我们的神话故事中有“后羿射日”的故事,然而这里的后羿跟取得夏朝政权的后羿并非一人,在此有必要澄清一下。
神话故事中的后羿,本应叫“大羿”,或者“司羿”,因被后人讹传而成了“后羿”。
相传大羿在年仅五岁的时候被父母抛弃在深山,自幼在山林中成长。他善于射箭,后来成为帝尧的射师,被帝尧封于商丘。
《山海经》中记载着这样一个神话传说,那便是“大羿射日”。
说帝尧时期天上有十个太阳同时出现在天空,从而使得大地被烤焦,海水全部蒸发,人们热得喘不过气来,更无法出门。
这情节过于离谱,天上同时出现三个太阳的情况下,任何文明也会被毁灭,原理详见刘慈欣的小说《三体》。
因为太阳们作祟,帝尧忍无可忍,于是命令射师大羿射杀多余的太阳,以恢复大地的勃勃生机。
大羿领命,于是冒着被烤糊的危险,以他精准的射术,顷刻间射去了九个,从此大地上气候适宜,万物得以生长。
好了,知道大家这时候肯定能挑出一堆的刺来,笔者也是,写得时候都有些不好意思,所以赶紧让这个故事结束吧。
对于大羿的妻子,历来有两种观点,一是宓(fú)妃,一是嫦娥,且各自都有着一个凄美的爱情传说。
宓妃也就是后世常说的“洛神”,相传她是个绝世美女,而且善奏七弦琴。
宓妃琴艺高超,琴声悠扬空灵,沁人心脾,让人欲罢不能。
一次她在洛河边演奏,悠扬的琴声惊动了洛河里的河伯,也就是河怪,出于好奇他便浮到水面看个究竟,结果一下就被宓妃的美貌给吸引住了,于是他化成一条白龙,在洛河里掀起一阵巨浪,一下便将宓妃卷入了河中。
河伯想跟宓妃喜结连理,但宓妃誓死不从,河伯一怒之下将其幽禁在这水府深宫,以此消磨她的意志,逼她就范。
宓妃因不见天日而终日郁郁寡欢,只好用七弦琴排遣愁苦。
大羿有一次路过洛河,听到了这美妙的七弦琴声,顿时觉得心神通透,因为好奇这琴声为何会从河底而来,于是便向洛水周围的宓妃族人询问。
宓妃族人于是便把河伯抢宓妃之事告诉了大羿。
大羿听完后非常气愤,于是趁一次河伯不在,他偷偷潜入水府深宫将宓妃救出。
宓妃对于自己这个救命恩人非常感激,通过接触后便对他有了感情,于是两人从此相爱。
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