西方有一部《圣经》，是用来祈祷和忏悔的。中国有一部《论语》，是可以抵制心魔的。每个老板都应该带着一本《论语》，攻城拔寨之余，读一读，可以防止出现“利欲熏心”、“利令智昏”。

　　儒学的辉煌时期是在汉代，被汉武帝经营成了国家宗教，是董仲舒把韩非子的“法治——制度——秩序”，断章取义地杜撰出一个臭名昭著的“三纲五常”，并异想天开地首开儒学治国的闹剧，罪过呀！
　　把儒学作为国策，是个笑话。
　　我们看看董仲舒是如何断案的。甲和乙是父子。丙和甲大打出手，乙来帮忙，一棍子打死了甲——杀父了！怎么断？董仲舒大笔一挥：“《春秋》说：‘许世子止弑其君买’……本案可以参照《春秋》‘许止父病，进药于其父而卒’办理。”什么意思呢？许国国君被儿子药死了，是否是谋杀，不好说，因为孔子的《春秋》只有上面这一句，所以只好参照教辅书。教辅书之一《公羊传》分析说：“因为《春秋经》里记载了世子止给父君行‘葬礼’，这就说明不是故意的，所以，无罪开释。”

　　所以，老董就说，参照行事。就这样治国！人命关天，甚至是国家大事，要靠这样胡乱引用所谓经典来臆断，笑话！

　　当然，我们可以理解，为何历代的统治者都对儒学情有独钟，因为它可以培养一种秩序：君君臣臣父父子子。好管理吗。不过说到底，还是没有作为的一种表象。犹如你面对一个是非问题，最简单和最不伤大雅的做法是什么？和稀泥！儒学就擅长这个——和为贵吗。其实谁对谁错？不知道，他们认为也不重要。
　　我们可以高唱着“有朋自远方来，不亦说乎”，但是，不能乐晕了头。好客是好的，但是要搞清楚人家不只是来旅游的，不单单是来做客的，都是为了各自的目的在奔波劳碌，无利不起早吗，是不是“朋友”，还需要睁大眼睛！
　　我们的教训不少了，前门送走虎，后门来了狼，不是把圆明园洗劫一空，就是在南海打井采矿，如何做到真正的互惠互利，两全其美，是不能光凭好客和善良就行的。世界太大了，什么生物没有啊，很正常，只是我们想的幼稚了而已。还是多学学春秋智慧吧。
　　管仲说的对，人是“趋利避害”的，春秋各国都在为各自利益倾轧着，挤兑着，声嘶力竭地纷争着，这才是真实的。
　　哪里有免费的午餐呢？
　　我们在高喊“不亦乐乎”的同时，应该高喊一声“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，也应该高呼一声孙子的“知己知彼，百战不殆”，无论是国际化战略，还是国内围剿战役，我们既可以“十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之”，也可以“知可以战与不可以战”，甚至是“不战而屈人之兵”。
　　人家是来谋利的，不是来叙旧的，别会错了情。
　　唉，我们就是太善良了，老实的有些蠢了，被人家卖了还帮着数钱呢！
　　原来我们不是这样的，看看春秋时代的古人高绝的智慧谋略就可以知道，我们曾是世界顶尖的大智慧种族啊。
　　是不是孔教授的那套东西把人们搞得虚弱不堪了呢？不好说，但是迷惑作用肯定是不小，光限制自己了吗。历史证明，凡是某处礼仪教化的分量足了，国家就不堪一击，而身处荒僻之地的犬戎夷狄却是所向披靡，打得知书达理的中原“礼仪之邦”狼狈鼠窜。

　　期间的意义深得很那！
　　还是应该回到春秋时代，从纷繁复杂的经济和战争场景中，从各国内政外交的格局中找出现代实用的东西来。孔子不过是管仲之后百余年的一个私营学校的教师，他知道多大的国际化战略格局？
　　所以，读春秋要多学习管仲，管仲才是可供后世顶礼膜拜的治国富民强兵的圣人，儒学是抄袭《管子》的，而且还断章取义；法家是学习继承管仲理论的，侧重了“利法”中的“法”。还有兵学，我们推崇孙子是兵家之祖，其实他自己恐怕都不敢承认那，因为前面有个老祖宗管仲。经济学的鼻祖我们愿意推崇范蠡，把他当做财神爷，其实他还是继承了管仲的衣钵。
　　一部春秋，演绎出了繁花似锦的万千世界，百家齐放百家争鸣，但是不要忘了，百家之根源于管仲大爷呀！他象一个老母鸡，不知不觉间，扑腾出了一大群五色相间的锦鸡。

　　管子博学而随俗，高端而实用，无论世事如何变幻莫测，诡异不定，他总是可以一针见血地抓住问题的核心，归本正源而且又是返璞归真地、深入浅出地化繁为简，药到病除。
　　这才是现在最需要的大才，这才是企业最应把握的选材标准。
　　21世纪，我们迎来了互联网经济的辉煌时代，信息技术的日益更新，使人类的智慧似乎凭空添上了一对无形的翅膀，我们和古人的距离也似乎越来越遥远了。
　　不过，无论时代如何变化的令人眼花缭乱，终究还要归结到人的问题上，技术是人造的，创新是人搞的，离了人才，世界将变成一座死城。
　　其实，越是某种事物进化到了十分高端的程度，越是要警惕了：

　　是否脱离了真理的本源状态？这时候最需要的启迪往往来自于最初的躁动状态。
　　温良恭俭让的书生多了，就会出现“秀才遇到兵，有理讲不清”的必然现象，你一再教导自己要克制再克制，就等于告诉对手可以进尺再进丈。“治大国如烹小鲜”，道理有时很简单，回归本源之处想想就明白了，实在不明白，找个孩子问问，他知道本源的东西。
　　找一找源头活水：中国人为何好面子，为何要送礼行贿？是基于什么心理模式？春秋会告诉你！
　　现在是全球一体化时代，显而易见是一个善于借力善于借脑的时代，谋略的宝库尽在春秋，三十六计源于春秋。情商是眼下的紧俏素质，要提高，就读春秋喽。
　　春秋是一部战争史诗。春秋是诸侯间激烈角逐、为利益和生存而战的血腥空前的时代，春秋294年历史，据《春秋》记载，列国进行的战争共483次，朝聘盟会450次。这些军事行动和朝聘盟会实际上是大国对小国的掠夺。晋国规定各附属国“三岁而聘，五岁而朝，有事而会，不协而盟”，很实际，战争是有功利目的的。
　　毛泽东说过，郑庄公是个很厉害的人、城濮之战是个难得的以少胜多的战争典范、宋襄公是个蠢猪式的君主……你赞同吗，那就亲自领略一二。
　　春秋更是一部商场征战的葵花宝典。诸侯国之间尔虞我诈、巧取豪夺，分分合合、合纵连横，用尽了手段，耍尽了阴谋，恩威并施，借虞伐虢，恰如现在的市场！好像世事轮回，又一个春秋职场展现在我们面前。

　　世界一体化时代，各国间的界限突然变得模糊起来，似乎世界从没有象现在这样触手可及又深不可测。各个国家间、各个经济体之间，联系合作日渐深化密切，但绝不是不分彼此、利益均沾，共享共赢的，是建立在互利互惠的基础上——世界从没有象现在这么现实过，势利过，都在为了各自家族的利益而巧取豪夺、不折手段。形式越来越非经济化，越来越冠冕堂皇，但实质上的战略目的却是越来越露骨，越来越唯利是图。