日期：2015-08-03 09:11:00
　　采摘虫草实属不易，所以岩巴每次都会采购妻子食用一到两年的量。就这样往返于迪庆和勐腊县之间，不知道持续了多少年。可虫草毕竟不是仙丹妙药，玉溪的身体每况愈下，眼看就撑不过一个月了。岩巴又一次在心中暗下决定，他不敢告诉妻子，因为他知道，善良的妻子是绝对不会同意这个决定的。但是，为了能给妻子续命，岩巴也顾不上这么多了。
　　眼看农历七月十五（鬼节）就要到了，岩巴知道他要加快速度了，因为鬼节当日和前后三天，一共七天的时间是不能使用巫术做法的。
　　其实，没去迪庆采虫草之前，岩巴就想过直接请巫师做法给妻子续命，但是这种续命的巫术过于阴毒，岩巴当时是在下不了狠心。可是当心爱的妻子即将离开人世，独留岩巴一人苟活，从此再也没有妻子陪伴，再也看不到妻子的音容笑貌，岩巴的心里似有千万把刀绞。为了让自己最爱的人活下来，岩巴最终决定牺牲自己的性命。

　　日期：2015-08-03 09:22:00
　　岩巴本来不必牺牲自己，但是，如果他不牺牲自己，他就杀掉八个人。在古老的滇南，续命的巫术有两种，一种是分阴巫术，一种是归阴巫术。分阴巫术是把八个奄奄一息的半死之人人分别悬挂于望天树（当地的一种树，高有七八十米）的东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八个方位，这八个半死之人悬于望天树之前，要先下蛊。
　　续命用的蛊也不同于一般的蛊，首先放养蛊虫的器皿就不同。
　　一般的器皿都是陶瓷或者青铜，而且器皿的直径不超过3寸。续命用的器皿必须是纯银打造，而且直径不得小于9寸，银匠将器皿造好后，巫师还要找来阴年出生人的血，把器皿在人血中浸泡七七四十九日，这还没有结束，还要在器皿中放入九条黑色带红纹的小蛇，再把器皿埋于望天树下，一个月后，挑个满月的时候，把器皿从土里抛出来，这器皿中定有一蛇吞尽其它八只小蛇，这最后剩下的一条蛇就可做续命的蛊虫。而且奇怪的是，这种小蛇永远不会变大，总是女人手指般粗细。

　　日期：2015-08-03 09:43:00
　　像这样的小蛇，一共需要八只。巫师一般都会先用象牙打磨成的一种利器抛开这些人的肠胃，然后用放了盐巴的水把肠胃洗干净（我想大概就跟菜市场的人清洗猪大肠差不多），这样是为了放慢尸体腐烂的速度。被清洗过肠胃的人当时还没有死，刚才忘记交代了，巫师会先给这八个人服用一些蛇的毒素，但是这种毒素不会立即要了他们的命，相反的，这种毒素的作用是麻痹他们的神经感官，让他们不会太快死去。

　　肠胃洗干净后，把小蛇也一齐放进去，再用一种特制的线（好像是云南特有的一种野牛的皮制成的皮线）将划开的口子缝好。再把人的嘴巴和眼睛都缝起来，眼睛用孔雀彩色的羽毛覆盖住，脖子上再挂上一串蝎子尾巴穿成的项链。然后就到了最后一步，巫师会在每个人身上画一些图腾，大概就像符咒一类的吧。把八个人挂于望天树八个方位，巫师在树下作法。然后由人看守这颗望天树，等到八只小蛇把八个人的内脏全部都吃空，把八个尸体取下来，再将尸体的肠胃抛开取出小蛇放于器皿中。

　　将八只小蛇用石棒捣烂，慢慢研磨成肉糊状，给要续命的人的服下，此人就能延续性命五到二十年不等。
　　日期：2015-08-03 10:05:00
　　分阴巫术太过阴毒，岩巴最终还是放弃了。而这归阴巫术，虽然不用杀死那么多人，却同样残忍。
　　巫师选好下蛊的日子后，岩巴就来到了巫师的家。巫师为岩巴准备的一个大坛子就在院子中间摆着。巫师又一次问岩巴，“你真的考虑好了要这样做？”，岩巴用坚定决绝的目光看着巫师，没有说一句话，他知道从这一刻起，他就再也无法看到她心爱的妻子了。但是想到妻子曾经为了救他一个人夜闯森林的勇气，他就似乎不再惧怕即将到来的残忍和疼痛。他知道玉溪有多么爱自己，但他更清楚自己对玉溪的爱，如果救不了自己的爱人，他宁愿自己死，这样是不是很自私。

　　岩巴在巫师的要求下，自己下到坛子里，他在坛子里盘腿坐下，闭上了双眼，眼角留下了一行泪。
　　巫师按照惯例，先给岩巴喂食一些蛇毒来麻痹他的神经，然后用针线缝上了岩巴的眼睛和嘴巴。坛子下面垫了很多石块，石块里面放了很多望天树的枝干。不错，巫术很快就会将这些枝干点燃。
　　日期：2015-08-03 10:27:00
　　这时岩巴的脸上和身上已经满是血水，他的面部表情极其狰狞，是太痛了吗？是后悔了吗？还是一个勇士在与世界诀别？与爱人诀别？只是他再也看不到，再也说不出了。
　　巫师将提前几天准备好的几坛血水倒入这个大坛中，这些血水发黑发紫，都是用各种动物血融合一起的，十分粘稠。血水漫过岩巴的胸腔，巫师也把望天树的枝干点着了，枝干上的干枯树叶被火苗烧的发出嗦嗦的声音，又过了一会，火势又旺了一些。我不敢想象，此时此刻，犹如身处地狱般的岩巴。不敢想象他的每一寸肌肤都处于地狱般的火焰中。
　　这时巫师拿来了即将要下给盐巴的蛊，这种蛊不是活蛊，而是死蛊。
　　日期：2015-08-03 10:58:00
　　这种蛊用的是甲虫晒干后磨成的粉。云南的甲虫很多，巫师会捕捉很多甲虫，让这些甲虫以软体动物为食，喂养一段时间后断食，这些甲虫不会互相残食。巫师把这些甲虫放进一个坛子里，在坛下生火，能耐住高温而不死的甲虫就会被巫师留下，把甲虫穿起来晒成干，研磨成粉状。
　　巫师把这些甲虫粉统统倒进岩巴的血坛中（天啊，太残忍了，我都快写不下去了），然后用一盆水把血坛下的火浇灭。

　　那些蛊会慢慢浸入到岩巴的身体里，皮肤上血液里也都会浸染上。
　　岩巴就这样在坛里浸泡七日，巫师会取三碗坛里的血浆，然后把岩巴的尸体取出，用象牙刀在岩巴身上划出很多道长短不一的口子，再把岩巴的尸体放到阳光下暴晒七日，取其身上的尸油，大概有一小碗的量。
　　到此为止，岩巴的身体便再无他用，巫师将他入土掩埋后，带着三碗血浆和尸油来到岩巴家。
　　此时的玉溪已经病入膏肓，躺在床上昏迷不醒。巫师叫来两个妇人帮着一起，把玉溪的衣服褪去，将尸油涂抹在玉溪的全身，再分三次喂下那些血浆，没过多久，玉溪竟真的奇迹般的慢慢恢复了。
　　日期：2015-08-03 11:19:00
　　然后玉溪身体恢复后，询问邻里，岩巴去哪了，他们都说不知道，他们是真的不知道。岩巴用自己的生命拯救了玉溪，但他并没有告诉邻里，因为这种结果太过悲惨，玉溪怎么能承受的了。岩巴生前给巫师交代，如果玉溪来问他的下落，就让巫师告诉玉溪，岩巴背叛了她，丢下她逃到别的地方去了。
　　后来，玉溪果真来找巫师询问丈夫的下落，巫师也按照岩巴的请求告知玉溪。没想到玉溪是个贞洁烈女，她不相信深爱他的丈夫会弃他而去，她找遍勐腊县都找不到岩巴，最后居然跑到迪庆的雪山去寻找岩巴，可是也没有找到。
　　当玉溪失落悲痛的回到勐腊县，很多邻里都被玉溪的执着感动了，就告诉玉溪，“去问巫师先生吧，是他救了你，他一定知道岩巴的下落”。
　　玉溪听了乡亲们的话，就产生了一种不祥的预感，她隐隐约约感觉到了一些什么，可是她不能确定，也不愿相信。
　　玉溪飞奔到巫师家门前，巫师闭门不肯见她，因为巫师也不敢想象玉溪知道真相后，会做出什么惊人的举动。

　　巫师越是闭门不见玉溪，玉溪就越是执着强硬，玉溪在巫师门前跪了七日，最后心灰意冷，正要离去之时，巫师打开门，将一切真相都告诉了玉溪。
　　玉溪听后悲愤交加，当时天空乌云密布，雷电交加，不一会就下起了倾盆大雨。再巫师告诉玉溪一切后，玉溪就问了巫师一句话，“您将他葬在了哪里”，巫师说，葬在溪边森林的一颗望天树下，但是时间久了，实在想不起是哪一棵树了。
　　玉溪就在这样一个风雨交加的傍晚再次跑进森林里了。只是这次与上次不同，上次是为了救丈夫，而如今想找到丈夫的尸首，却不知该从何处找起。
　　日期：2015-08-03 11:33:00
　　玉溪进了森林，人们就再也没有见过她。

　　关于最后的结尾，人们代代相传是这样的。传说玉溪来到森林里，把经过的每一颗望天树旁都抛开了，森林里下着瓢泼大雨，玉溪就用两只手扒开一个又一个土堆，直到满手鲜血，任然不肯停止，发誓一定要找到埋着岩巴的望天树。金城所致金石为开，皇天不负有心人，不知道刨了多少颗望天树，终于找到岩巴的尸首了。玉溪抱着丈夫的尸首放声嚎哭，最后一头撞死在望天树的树干上。传说玉溪的贞烈，感动了天地，天上的神仙让玉溪镇守云南所有的望天树林，后人奉她为望月女神。

　　社团那个云南的男孩说，现在，那片森林里，还有一颗望天树叫做望月树，相传就是玉溪撞死的那棵树，仔细的观察那颗树干，似乎真的能在树干上看到一个女人栩栩如生的脸。