曹操把关羽放走了，而且还特意送行，这完全就是朋友之间的做法嘛。给关羽一件战袍，关羽挑在刀尖上就接过来了，许褚一看就急了，太无礼了，曹操说什么？“彼一人一骑，吾数十余人，安得不疑？代为之解。吾言既出，不可追也。”他替关羽想得挺周到。
　　后来关云长过五关斩六将，到了东岭关，守将孔秀找他要过关文凭，关羽拿不出来，这时候毛宗岗先生批了一句：“前曹操送行，赠金、赠袍，而不与以文凭，是不留而留，送而不送也。”那意思是曹操故意不给文凭，让关羽走不了。我在连派书馆听三国评书，连先生和吴先生也是这个观点，说是曹操明着放，其实不给关羽过关文凭，暗地里让他走不了。其实以曹操当时的感情状态，处于极度失望和难过当中，这种情况下，他很难想的很周全，忘个事太正常了。这个说法有点冤枉曹操了。后来曹操连派三名使臣，给沿途传信，放行关羽，而且第三个人是张辽。您看后来夏侯惇死缠着关羽不放，那俩使臣人微言轻，说话不管用，张辽来了就给化解了。毛先生在这儿又批：第一次斩关之时，关吏必己飞报许都矣。岂有五关俱斩，而操犹未知者乎？其“未知”者，曹操教之也，恐知之而后发使，不见了自己人情耳。其实毛先生还是有些偏颇，曹操要做人情，派一个使臣就行了，派三个，连张辽都惊动了，没什么必要吧，这个是真人情啊。

　　前面说的，曹操对关羽由喜爱而敬佩，而知己，这些转变就有一个先决条件，关二爷得有让曹操敬佩的东西。而关二爷身上最让曹操敬佩的东西就是他的“义”，这也是关公这个形象千古流传的关键。咱们下一段就专门说说关公的义。
　　日期：2018-01-12 20:55:31

　　义薄云天关云长
　　对《三国演义》当中关羽的形象来说，义薄云天这个词是对他最好的评价，这个是关公的形象流传千年，万民景仰的人格基础。有个相声《三近视》，说三个近视眼比眼神，明天关帝庙给关老爷挂匾，他们三个去看，看谁看得清楚。结果这仨人头天夜里都去庙里跟和尚打听，知道了匾上写的是“义气千秋”，当然还有什么蓝匾金字，小字“献”什么的。这些都不重要了，我要说的是关帝庙给关老爷挂匾，重点在“义”字上，有人说关二爷是忠义，其实这个忠也是配的，两个字念出来好听，关二爷的品质主要在“义”上。

　　《三国演义》里面关羽的义，我觉得能分成四种类型，下面逐一说说：
　　第一就是大义，也就是儒家强调的君臣父子，天下大义。关云长最爱读《春秋》，所以对这种大义看得很重。最著名的就是许田射围，曹操挡在皇上前面接受百官朝贺，属于僭越，关云长看不下去了，举刀就要劈了曹操，差点没把刘备吓死。你劈了曹操，咱哥仨全得完。在这里，关云长就做到了为天下大义殒身不恤，牺牲生命在所不惜。所以在这里，这个“忠”就不好说了。你说他忠吗？没法说。他肯定忠于皇上，但这一来，他就把他大哥扔到了风口浪尖。按说他和刘备是兄弟而君臣，这样对刘备是不是有点儿不忠？所以在这里，关云长忠于的是天下大义，而不是对一家一姓的所谓忠心。

　　再说第二点，这个叫做信义。就是言而有信，言出必践，说了就算。最明显的就是对于桃园三结义的盟约的信守，忠肝义胆，生死不改，患难相随誓不分开。后来在曹营，无论曹操对他如何的好，他也不会忘了当初的誓言，坚定地要去河北寻兄。其实您看《三国演义》，关羽在曹营这段，这里面作者用的其实是一种对比的写法，那谁跟关羽比？吕布啊。曹操拉拢关羽这些主要手段，别人都在吕布身上尝试过。除了那个须囊，吕布胡子没那么茂盛，用不上啊。其他的都有，好的衣服和饰品，金银珠宝，最重要的是美女和赤兔马，给关羽使过的，给吕布都使过了。效果怎么样？大相径庭。吕布是使上就管用，关羽是无论如何都不为所动，两个极端。所以关二爷的形象是流传千古的圣人，吕布就是一个真小人，虽然也没什么可指责的，但也没什么可称赞的。

　　对曹操，关羽也守信义，答应曹操必然要立功，然后再走，那就必须说到做到。所以如果曹操真能狠心放着关羽不用，也许真能接着留下他。只不过后来是在白马坡实在是被挤兑的没辙了，给了关羽兑现诺言的机会。
　　第三种义，叫做情义。这个就主要是说对曹操的义。平心而论，其实曹操对关羽比刘备一点儿不差，不光是给这给那，更多的是一份真心。否则也不可能关羽都要去资敌了，他这边还给送行，而且后来还派张辽在内的三拨人去发放行令，如果不是张辽及时赶到，被夏侯惇缠住的关羽还真是不好脱身。
　　插一点题外话，在曹操坚持不懈地追求之下，关羽是不是一点都不动心，心中只是想的去找大哥刘备呢？看第二十六回，关云长挂印封金。关羽在汝南得知刘备在河北袁绍处，关于回到许都之后，两个嫂子也催他赶紧走。关羽从两个嫂子那里出来之后，原文写“公退，寻思去计，坐立不安。”就是说关羽想跟曹操辞行的办法，坐立不安。其实想办法用得着坐立不安吗？应该是坐在那苦思才对啊，坐立不安明显是思绪烦乱，说明关羽心里有一点天人交战，多少有点犹豫，在那一刻，他肯定有一个留在曹营，不去寻兄的念头一闪而过，所以才坐立不安。

　　日期：2018-01-13 14:17:19
　　我说这个一点不影响《三国演义》里关二爷高大的形象，如果真的一点犹豫都没有，一点留恋都没有，那不是正常人类的感情，毕竟人家对你这么好，产生一点留下的想法是很正常的。有了这个念头之后，能够战胜它，坚定地放弃安逸生活，踏上前途未卜的寻兄之路，这样的人格更称得上伟大。
　　这之后，回归刘备阵营的关羽，也没有把脸一抹，把在曹营这点事扔脖子后面去，见了曹操就是仇敌，要真那样诸葛亮也不能把他放华容道放曹操去了。您有空翻翻《三国演义》，关羽自杀完了蔡阳，古城相会，正式回归刘备阵营之后，再也没有在战场上斩杀过任何一员曹营的将官。刘备得到徐庶之后，和曹军打的第一仗，消灭了吕旷吕翔两员大将。当时徐庶让关羽张飞在曹军的退路上截杀，赵云杀了吕旷。吕翔跑了，先碰上的关羽，吕翔居然能从关羽手下逃脱，碰到张飞才被刺死。其实关羽骑的可是赤兔马，想赶上吕翔不费劲，只不过关羽应该是留了一手，能打胜仗就行，不赶尽杀绝。到后来水淹七军，也是抓了庞德劝降，也没有要于禁的命。这是不是跟曹操的情义在起作用?所以诸葛亮才能知人善任，把关羽派去放曹操跑路。无情未必真豪杰，有情义，不冷血的关羽才是一个有血有肉的成功艺术形象，才是一个真正的人。

　　最后一点，再说说关羽的侠义。这一点，华容道前面，程昱有过总结，他跟曹操说关羽“某素知云长傲上而不忍下，欺强而不凌弱；恩怨分明，信义素着。”就是说关羽对处于高位，强势的人物从来不会奴颜婢膝，对地位低下，弱小的任务也从不去欺负。您看看《三国演义》，在咱们前面说的上年纪，有点任性之前，关羽对任何人说话的时候，都是恭敬有礼，如果别人对关羽客客气气，无论那个人是谁，关羽也从来不会盛气凌人。这也是我对《三国演义》中关云长的形象最为欣赏的地方。也正因为如此，关二爷年轻时的部将都能追随始终。关羽走麦城之后，他身边的部将都和他同生共死，王甫和周仓留守麦城，得知关羽死讯，也自杀追随关羽而去。在麦城最后剩下的三百多人也都和他战斗到最后一刻。这里面罗贯中先生犯了一个小错误，他写在麦城的时候，关公“计点马步军兵，止剩三百余人；粮草又尽。是夜，城外吴兵招唤各军姓名，越城而去者甚多。”就是说这三百多人逃亡了很多。在这儿毛宗岗先生还批了一句：“项羽垓下之役，八千子弟且俱散去，何况三百人乎？”