日期：2017-09-01 08:36:11

　　故事讲完了，小伙伴们应该是半信半疑，我亦不多言，只是要让大伙儿心里先有个底儿。我下面便要说海经，思量再三，还是按经文顺序讲，方不至于使小伙伴们思维混乱，对我亦是。先说海外南经。
　　海外南经
　　地之所载，六合之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或天或寿，唯圣人能通其道。
　　海外自西南陬至东南陬者。
　　六合：古人以东、西、南、北、上、下六方为六合。四时：古人以春、夏、秋、冬四季为四时。太岁：又叫岁星，即木星。木星在黄道带里每年经过一宫，约十二年运行一周天，所以古人用以纪年。经文暗指大地上的一切本来是合乎自然的，但异形是不自然的。海外即指不归周统治的地方，也可说是非夏之民所在。周人认同自己还是夏民，但海经通篇未述周王国地望，其述仿是要承接山经，做遗留周王国以外夏民的生存情况调查，不称其商民是因为商的影响力远不如夏，现在我们不还说自己是华夏子孙吗！“海外自西南陬至东南陬者。”经文是述海外地域的西南部分到东南部分。

　　结匈国在其西南，其为人结匈。
　　南山在其东南。自此山来，虫为蛇，蛇号为鱼。一曰南山在结匈东南。

　　比翼鸟在其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼。一曰在南山东。
　　羽民国在其东南，其为人长，身生羽。一曰在比翼鸟东南，其为人长颊。
　　有神人二八，连臂，为帝司夜于此野。在羽民东。其为小人颊赤肩。尽十六人。
　　毕方鸟在其东，青水西，其为鸟人面一脚。一曰在二八神东。

　　讙头国在其南，其为人人面有翼，鸟喙，方捕鱼。一曰在毕方东。或曰讙朱国。
　　厌火国在其国南，兽身黑色。生火出其口中。一曰在讙朱东。
　　三株树在厌火北，生赤水上，其为树如柏，叶皆为珠。一曰其为树若彗。
　　三苗国在赤水东，其为人相随。一曰三毛国。
　　殴谄涠湮嘶疲懿俟渖摺Ｒ辉慌国在三毛东。
　　贯匈国在其东，其为人匈有窍。一曰在殴�
　　交胫国在其东，其为大交胫。一曰在穿匈东。
　　不死民在其东，其为人黑色，寿，不死。一曰在穿匈国东。
　　歧舌国在其东。一曰在不死民东。（未完待续）
　　下面是经文所述的对应图。
　　结匈国对应今天的塔吉克斯坦，塔吉克斯坦位于阿富汗斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦和中国之间，是中亚五国中唯一主体民族非突厥族系的国家。资料上说公元9—10世纪，塔吉克民族基本形成，是中亚的一个古老民族，说的乃是波斯语的一种方言。我看其民族形成要提前很远，姬满那时就该有了，姬满登基是公元前962年。结匈该是指其国服装的特点，男子穿无领对襟长袍，即在胸前打结。结匈国民应是迁居此地的古伊朗人。南山来人把虫叫为蛇而蛇号为鱼，该指的是其独特语言，大异于周边。

　　比翼鸟该是自然形态的鸟，羽毛青中带红，常比翼双飞，并非西次三经中“崇吾之山有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水。”所述的异形。

　　羽民国对应今天的巴基斯坦（很可能包括印度的喜马拉雅南部平原都属于羽民国），巴基斯坦是一个多民族国家，主要民族有旁遮普族、信德族 、巴丹族(普什图族)和俾路支族。人们更习惯于按照地域的概念称四省的人为旁遮普人、信德人、巴丹人(普什图人)和俾路支人。同样，巴基斯坦还有克什米尔人、布拉灰人、奇特拉尔人和古吉拉特人等人数较少的民族和部落。哪一个的先祖才是羽民呢？我懒得推究了，只说下神人二八，其后裔也许是古吉拉特人。巴基斯坦的巴息人属伊朗族系，信拜火教，人口很少，操古吉拉特语，亦称“古吉拉特人”。琐罗亚斯德教是基督教诞生之前西亚最有影响的宗教，古代波斯帝国的国教，曾被伊斯兰教徒称为“拜火教”，传到中土最盛便是《倚天屠龙记》里的明教。也可能以上都不是，经文明确说了是神人为帝司夜，大荒南经云“有羽民之国，其民皆生毛羽。有卵之国，其民皆生卵。”羽民更像是神民，古印度壁画和雕塑中常见带翅膀的神人，怕便是羽民。

　　毕方鸟很像是西次三经中“有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕文，其鸣自叫也，见则其邑有讹火。”所指，只其不在章莪之山，而是跑到更南边，并多了个模样形容叫人面，我猜想是毕文鸟的升级版，总归是神造的异形。青水是印度河源，也可能指雅鲁藏布江源，我想非此即彼，以后还会说到。
　　“讙头国在其南”的其该是指所述整片地域，大荒南经云“有人焉，鸟喙，有翼，方捕鱼于海。大荒之中，有人名曰驩头。鲧妻士敬，士敬子曰琰融，生驩头。头人面鸟喙，有翼，食海中鱼，杖翼而行。维宜芑苣，穋是食。有驩头之国。”联想到羽民，可知基因改造在五帝时代很流行，其上文云“有人名曰张宏，在海上捕鱼。海中有张宏之国，食鱼，使四鸟。”张宏是普通样子的人，在临近驩头之国处驯鸟来捕鱼，也很有本事啊。海是指一连串的高原湖泊，图上显示的两个湖是今色林错和纳木错，面积很大，以当时青藏高原温暖气候而言，湖泊会更大还很可能相连，谓做海毫不奇怪。讙头国以西的大片地是今西藏阿里地区，多是无人区，从前亦是如此，那儿和喜马拉雅地区一样，是古冰川所在。

　　厌火国应该是个神人的物料加工基地，时见火光熊熊黑烟滚滚，述图人觉得那儿的人一定受不了，大概调出的影像中有许多遮脸的人在喷火的黑兽面前，黑兽是啥我也不知道，先人亦形容不出样子。

　　三株树大概是个地标性……植物？为珠的叶乃是照明的灯，点亮时树便如同彗星一般光芒万丈。为何叫三株树呢？我想到了三桑，也许三桑的桑葚亦是照明的灯……一个靠近帝之下都，一个靠近幽都。赤水为金沙江源亦是长江源，以后还会说到。
　　三苗国，嗯，是很久以前被驱赶至此落地生根的苗民部落，《尚书.舜典》“流共工于幽洲，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。”《史记.五帝本纪》“三苗在江淮、荆州数为乱。於是舜归而言於帝，请……迁三苗於三危，以变西戎。……四罪而天下咸服。”（西次三经的三危之山快接近远征终点了，为三青鸟所居，雪山耸立，不像三苗所能到处，则三危该另有所指，应是图上三苗所处，今沱沱河流域、通天河上游一带）。三苗国本应属海内，但其国人有怨气，不认是夏民，也就归属海外了。

　　殴乃灯湮嘶疲懿俟渖撸蠡哪暇啤坝信民之国。帝舜生无淫，降糯Γ俏轿着民。巫琶衽涡眨彻龋患ú痪玻徊患诓火＃骋病０栉柚瘢侥褡愿瑁锬褡晕琛ｋ加邪偈蓿嗳弘即Α０俟人邸！蔽着民分明说的是不劳而食的贵族，又云“有人曰凿齿，有蜮山者，有蜮民之国，桑姓，食黍，射蜮是食。有人方扞弓射黄蛇，名曰蜮人。”可见操弓射蛇的另有其人，为射黄蛇，人也弄成黄色便于伪装。我想蜮人是为巫琶穹竦模饷裰桥民之国的附属国，统称殴Ｒ源死嗤疲藕曛嗍求O头之国的附属国。蜮是什么？《说文解字》：“短狐也。似鼈，三足，以气射害人。”蜮是一种三足鳖，俗称短狐，嘴尖尖像狐狸嘛，其行动也像，鬼魅一般悄无声息的。据《博物志》和《经典释文》所载，蜮，俗称水弩，口中生有一条横肉形状呈弓弩形，它生活在南方水中，听到有人在岸上或水上经过，就口含沙粒射人或射人的影子，被射中的就要生疮，被射中影子的也要生病，含沙射影的成语便由此来。蜮民冒着极大危险射蜮是食，可见日子并不好过。