日期:2017-07-13 10:03:03
官渡大胜后,曹操统一北方的大局已经奠定,袁氏在河北只剩下残余势力。建安七年(公元202年)夏五月,袁绍病死。袁绍自官渡军败发病,至此呕血而亡,死前未能及时确定继承人,河北陷于内乱之中。袁绍的重要谋臣将领审配、逄纪与辛评、郭图由于互相争权夺势而勾心斗角。审配、逄纪拥护袁尚,辛评、郭图则拥护袁绍长子袁谭,其他人也多以袁谭为长子,应由他来继承嗣位。审配等人担心袁谭继位后,会遭到辛评、郭图一伙打击,便假传袁绍遗命奉袁尚嗣位。等袁谭匆匆赶回邺城,袁尚早已继位在先。袁谭没能继位,便自号为车骑将军,出镇黎阳。从此袁谭、袁尚兄弟二人不和。
九月,曹操率军渡河击袁谭,袁谭告急于袁尚,袁尚遂出兵救援袁谭。自九月至次年三月,曹操大战袁谭、袁尚于黎阳,袁氏兄弟战败,退守邺城。此时曹军诸将欲乘胜追击。郭嘉更知袁氏内部情况,他劝曹操停军待变:
袁绍爱此二子,莫适立也(一直没有确定谁为继承人)。有郭图、逄纪为之谋臣,必交斗其间,还相离也(互相离间)。急之则相持(我们进攻,他们就会互相援助),缓之而后争心生(停止进攻,而后他们就会产生争斗的心思)。不如南向荆州,若(装作)征刘表者,以待其变;变成而后击之,可一举定也【三国志·魏书·程郭董刘蒋刘传】。
曹操最善于示假,而且屡屡得手,他采用了郭嘉的建议,在建安八年(公元203年)五月还军许都,然后打大张旗鼓的“南征”刘表。事情果如郭嘉所料,不久袁氏兄弟反目,互相攻杀。袁谭不懂“唇亡齿寒”、“兄弟阋于墙”的严重后果,居然还派谋士辛评跑到西平(治今河南西平西)向曹操求援。曹操遂趁机率军北上,先后进行了攻邺城、南皮、幽州、壶关等几次战役,于建安十一年(公元206年)完全占领了青、幽、冀、并四州。
建安十二年,曹操又率大军出卢龙塞(今河北喜峰口),在白狼山(即布祜图山,今辽宁凌远县东)击破乌丸。这样,北方地区除辽东与关陇以外,就全部为曹操所统治。从此,北方安定下来,未再出现大的变乱。
日期:2017-07-13 13:32:34
曹操在军事上取得了辉煌的胜利,但如何在战后采取一些军政措施来巩固已得的胜利,是必须妥为处理的战略性的大问题。曹操在这方面所推行的安定社会秩序的政策,展现了他作为一个新兴统治者的雄才伟略,值得加以分析。以下举荦荦大者加以论述:
一、占领冀州后,曹操于建安九年(公元204年)颁布了 《蠲(juān)河北田租令》,首先宣布免除河北地区百姓当年的赋税,然后又发布《收田租令》【《收田租令》规定,征收田赋,一亩四升,一户出户调绢二匹、锦三斤,除此之外,不得巧立名目,额外征收】。这一政策减轻了人民的赋税负担,有利于阶级矛盾的缓和,也有利于新占领地区秩序的稳定。
二、选拔和起用青、幽、冀、并四州的名士如牵招、崔琰、陈琳、仲长统、常林、杨俊、王象、尚纬和王凌等人出任官吏。又任用袁氏的一些旧部如焦触、张南等,体现了曹操兼收并蓄的用人政策,这就使得北方士人迅速归心。
三、为迅速安定新占领地区的社会秩序,曹操注意选派一批“勇足以当难,智足以应变”(《资治通鉴·汉纪五十六·汉献帝建安十年》)的干员如杜畿、梁习,去担任郡守。两人在河东、并州平定叛乱、安定社会、治理地方,成绩卓著,政绩斐然。
四、对仍怀敌意的北方袁氏残余势力,采用惩抚兼施的政策,翦除了一些拥兵拒守的袁氏门生、宾客,征发他们的部曲去服兵役,剥夺了他们的武装力量,再把他们逐步异地安居。同时下令,过去跟随袁氏做过坏事的人,准许他们改恶从善。这就有利于在政治上孤立和打击那些抗命不从的豪强地主。
五、重视整兴文教,整齐风俗。汉献帝建安八年(公元203年),曹操颁发《修学令》,命各郡国都要整兴文教,一县满五百户的设置校官,选拔乡中的英才而加以教育。建安十年,他又颁布《整齐风俗令》,指出结党营私是古代圣贤都所痛恨的。
六、加强军队建设,重视以法治军,贯彻赏罚分明的原则。建安八年(公元203年),曹操颁布《论吏士行能令》和《败军抵罪令》。同时还颁布了一些将、卒必须共同遵守的条令,如军队不得砍伐民间桑树、行军时不得践踏田间禾苗等,违令斩首,加强了军队纪律,提高了部队战斗力,也有利于争取百姓的支持。
日期:2017-07-13 18:47:27
曹操统一北方,结束了混战的局面,符合了当时黄河流域广大人民要求结束长期混战的迫切愿望。对乌丸用兵的胜利,使北方边境的农业生产能够顺利进行,北方人民的和平安定生活有了保障。宋代最保守的司马光也不得不承认曹操“有大功于天下”(《资治通鉴·汉纪六十·汉献帝建安二十四年》)。
纵观曹操在整个统一北方战争中的料敌决策和作战指导,突出地表现在力争主动,指挥灵活;面临危局,指挥坚定;善于捕捉战机;善于抓关键;善于听取部属的意见,群策群力;对正确可行的建议,马上采纳,立即执行,全力以赴。郭嘉评论曹操:“策得辄行(制定了策略就立即施行),应变无穷。”(《三国志·魏书·程郭董刘蒋刘传》)
曹操在官渡之战中,缴获了一批文书,其中有的是许都官员和军中部下暗中与袁绍相通的书信。他不加追究,下令将书信全部焚毁,以释众人的疑惧。这类似于汉光武帝反侧的举措,从中可见曹操是一个颇有气度和远见的政治家。
晋代王沈在《魏书》中评论说,曹操“行军用师,大较(大体)依据孙、吴之法。而因事设奇(根据实际情况制定策略),谲敌制胜,变化如神”。裴松之也说:“魏太祖…机变无方,略不世出。”(《三国志·魏书·武帝纪》裴松之注)这些评论基本上是符合历史实际的,曹操在三国时代确实是一位虚怀善断、富有统帅才略的军事家,称得上如鲁迅所说,是“一个很有本事的人,至少是一个英雄”(《魏晋风度及文章与药及酒之关系—九月间在广州夏期学术演讲会讲》)。
陈寿对曹操的评价是比较高的,他在《三国志》中评论曹操:
太祖运筹演谋,鞭挞宇内,揽(采用)申(不害)、商(鞅)之法术,该(运用)韩(信)、白(起)之奇策,官方授材(按才能授官),各因其器(因才使用),矫情任算(克制感情),不念旧恶,终能总御皇机(掌握国家大权),克成洪业者(完成宏伟事业),惟其明略最优也(是因为他明察善断,谋略出众)。抑可谓非常之人,超世之杰矣。
陈寿本蜀人,曾仕蜀为观阁令史,但是个人生活长期失意,屡被遣黜。其父本为马谡参军,马谡因街亭之败而死,陈寿父连坐被处髡(kūn)刑。诸葛亮的儿子诸葛瞻也看不起陈寿,因此陈寿对蜀没有好感。唐代房玄龄等人撰《晋书》时认为,陈寿对诸葛亮的评价低了,“寿为亮立传,谓亮将略(带兵与谋略)非长,无(临阵)应敌之才,言(诸葛)瞻惟工书(擅长书法),名过其实。议者以此少之(因此轻视他)”(《晋书·列传第五十二·陈寿》)。相对来说,陈寿之于曹操则没有这方面的问题,所以评价也更客观些。当然,毋庸讳言,陈寿对曹操的评语中也有明显的曲笔回护之言,如“不念旧恶”云云,实属以偏概全。
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