日期：2018-01-21 09:01:40
　　11，上古大神的恩怨
　　本来一开始的思路就想写这个，但是还是先把素材理一次，看到这时，再回过头去总结分析，会更加明了。
　　上古诸神，按苏美尔泥板文书记载，国王年代表上有二十多万年的历史，但这个没找到其他证据前，没办法验证，但按山海经的记载，至少一万年以前，神已经开始创造出第一代人类。
　　不过神也并不是完美的，神之间也发生了争斗，出现了伤亡，只可惜的是山海经里记录的只是客观事实，却没有涉及到起因，所以后人的我们，只能依靠推测甚至猜测去补全。

　　在西山经里，记录着不周之山，昆仑之丘，有黄帝有鼓，代表着从非洲创造或生产出来的第一批次人类在这里帮助神搞建造，搞食品种植培育，以养活后续来的人类。不过就在这种时候问题出现了.
　　“又西北四百二十里，曰钟山。其子曰鼓，其状如人面而龙身，是与钦【丕鸟】杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰【山加鹞去鸟】崖。钦【丕鸟】化为大鹗，其状如雕而墨文曰首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵；鼓亦化为鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见即其邑大旱。”
　　这里记录了一个叫鼓的人面龙身的，神或神的后裔，与钦【丕鸟】杀了葆江在昆仑之阳，按古人讲阴阳来讲，应该位置是在昆仑顶上，而帝在钟山的东面戮了这两个，后面就不好理解讲的是什么了，不过不要紧，这并不是唯一的记载。
　　日期：2018-01-21 21:49:56
　　在海内南经和西经里，笔者先证明了这两经其实描述的是一个地方，看这一段
　　“　窫窳龙首，居弱水中，在兕兕知人名之西，其状如龙首，食人。

　　“贰负之臣曰危，危与贰负窫窳。帝乃梏之疏属之山，桎其右足，反缚两手与发，系之山上木。在开题西北。”
　　“　开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫窳之尸，皆操不死之药以距之。窫窳者，蛇身人面，贰负臣所杀也。”
　　再有大荒西经，也是写同一地方“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野；横道而处。”
　　“有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爰在。”

　　大家仔细看这几段似乎是不同的内容，却在记载同一件事，这个叫鼓的，在海经里成了贰负，他和他的手下，杀了另一个神，山经里叫葆江，海经里叫窫窳，原因是这个窫窳有一个不良嗜好，就是吃人。
　　然后外星黄帝或叫天帝，非常生气，把贰负和危，捆起来绑在山上，估计后面还是死了，因为海内北经里写“贰负之尸在大行伯东。”
　　表面上看这似乎只一次谋杀案，但笔者看来，这应该是一次神与神的大战，一次是杀窫窳，二次是戮贰负和危，这两场战争导致不周山劈成了两半，在大荒经里变成了两座山。不仅如此还造成地球磁极颠倒，史前大洪水淹没大量土地，极端天气出现，出现史前冰河时期。
　　日期：2018-01-22 09:34:43
　　为此女娲大神不得不暂时离开去找寻帮助，这就是女娲补天，共工撞山的神话源头，然而很快下来了十个神，就是人们认为的十巫，他们夹窫窳之尸，皆操不死之药以距之，都用起死回生的药，怀疑是基因再造工程。
　　窫窳救是救活了，但却性子大变，最后被后羿所射杀，当然这个是其他记载，山海经里并没提及。这是后面的一次神战，这里暂时不解释 。
　　随着这场神战的结束，山经完结，海经时代开启，海外四经就是青藏高原和云贵高原，前面论证过，也就是今西藏至四川一带区域，似乎海外四经里的神并未受到神战干扰，而是井井有条，而且按计划在搞基因实验场。
　　在这些基因产品中，以“殴谄涠湮嘶疲懿俟渖摺！弊钗＃谑翘粞〕黾骱Φ纳涫治啵谑倩坝肓硪桓龌蚪锨康牟吩涑荩戳艘怀〗嵌繁硌荩嗍こ觥�

　　在此地西北处，又发生一次神战，但这次规模很小，应该是内部反叛之战。
　　海外西经：
　　“形天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
　　女祭、女戚在其北，居两水间，戚操鱼【鱼旦】，祭操俎。
　　【上次下鸟】鸟、【詹鸟】，其色青黄，所经国亡。在女祭北。【上次下鸟】鸟人面。居山上。一曰维鸟，青鸟、黄鸟所巢。

　　丈夫国在维鸟北，其为人衣冠带剑。
　　女丑之尸，生而十日炙杀之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居之，女丑居山之山。
　　巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，群巫所从上下也。”
　　前文里也论证了刑天其实也是人形机械，作看守用，不仅在这里，其他方也出现过，刑天伙同了女丑驾驶的大蟹，也就是“女祭、女戚在其北，居两水间，戚操鱼【鱼旦】，祭操俎。”
　　结果，让“【上次下鸟】鸟、【詹鸟】，其色青黄，所经国亡。”一阵轰炸，炸的结果就是。

　　刑天断首，女丑之尸，十日灸杀，以右手鄣其面。死状很惨。唯一这里解释不通的就是丈夫国，其为人衣冠带剑，难道那个时候已经有青铜文明了？
　　日期：2018-01-22 19:52:05
　　“此诸夭之野，鸾鸟自歌，凤鸟自舞皇卵，民食之；甘露，民饮之：所欲自从也。百兽相与群居。在四蛇北。其人两手操卵食之，两鸟居前导之。
　　龙鱼陵居在其北，状如狸。一曰【鱼段】。即有神圣乘此以行九野。一曰鳖鱼在夭野北，其为鱼也如鲤。
　　白民之国在龙鱼北，白身披发。”

　　在今西藏西北部，已经出现了基因成品人类的养殖场，“凤鸟自舞皇卵“，直接空投吃的喝的，记住，这里出现白民，“白民之国在龙鱼北，白身披发。”也是整个山海经里唯一提到的白人，可能是雅利安人的祖先，看来，白人也是基因产品，不过并未认为是最好的，所以任其自生自灭，并未集中养殖。
　　海经为大洪水过后到今八千年间，是为神时代创造人类文明的过程阶段，在这个过程中，不仅出现了神族叛乱之战，还出现了比较成熟的基因实验品，不过在海外西经和海内东经来看，这两地应该距离较近，已经有雷泽雷神，而且鼓起腹，这说明八千多年前，现代人类的基因在人首龙身的雷神体内开始孕育，然后经过西藏的基因杂交场驯养后投放到海外东经汤谷附近，因为那处环境更宜于人类族群发展，形成了华夏起源的华胥国。