《最低调的盛世:刘秀和他的子孙们的欲望东汉》
第21节

作者: 鼎湖听泉
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  日期:2018-02-14 11:28:55
  第四章 梦一般的昆阳之战(续四十三)
  大意就是说,正在莽� 尸横遍野只顾逃命的时候,屋漏偏逢连夜雨,曾经万里无云的天空,此时居然就雷声大作、飞沙走石、大雨如注、瓦片乱飞、山洪汹涌、滍水暴涨,简直就是世界末日的可怕情景,甚至直接就是好莱坞魔幻大片的立体声环绕音响的音效。天神发怒,非同小可,连当时张牙舞爪的一丈高人和他的凶狠虎豹,都吓得簌簌发抖,进而逃得无影无踪。
  而那些甚至连仗都打不上的可怜军士,更是因为受到大部队争渡逃跑的裹挟,纷纷被逼进河里,一下子溺死的士兵上万,以至于河水被尸体堵塞而一时断流(刘邦被好兄弟项羽追杀时也曾发生过类似场景)。

  王莽保天下的几十万血本,就这样死的死、伤的伤,逃的逃,被其好兄弟瞬间玩完,算是土崩瓦解的那种惨烈。
  居然王邑这种败家子还没有战死沙场,还有脸跑回来给自己的堂哥报丧,真是天意弄人。学喷子讲得刻薄点,这该死的没死啊。
  因为狡猾的王邑一看到情况不对,立即和严尤、陈茂这两个常败将军,打马疾驰,踩着自己死去的军士的尸体,渡水逃走,灰溜溜带着几千长安亲军(也称长安勇士),失魂落魄地跑回洛阳,其他幸存的莽军士兵,也只能作鸟兽散,各各狼狈返回各自故乡,正所谓俗话所说“各归各家、各找各妈”是也。
  王莽绝对也是信错了这个骄傲起来完全不会打仗的宝贝堂弟,因为这保江山的几十万精锐部队一玩完,基本上王莽也玩完了,没戏唱了。
  日期:2018-02-14 18:19:25

  第四章 梦一般的昆阳之战(续四十四)
  随着汉军在昆阳迅速打扫战场,他们缴获的莽军战车、铠甲和珍宝数不胜数,连月登记也没能搞清有多少,嫌太麻烦,甚至把多余的的物资付之一炬,实现了刘秀战前的万倍收获预期。当时困顿中连一口水都差点喝不上的汉军,怎会预料到现在的这种情形呢?
  王邑几乎是孤家寡人地逃回洛阳之后,关中震惊,因为保江山的血本几乎丧失殆尽,长安几乎也是无屏障可言。看到王莽精锐之师尽失,此时更是把风起云涌的反莽浪潮,推到了新的高度。
  昆阳一战之后,各地豪杰纷纷杀掉州郡长官,自组军队,自封将军,还自行用更始年号,等待更始皇的确认诏命。一个月之内,天下几乎都叛莽向汉,全国遥相呼应,江山色变。而昆阳神战一结束,汉军便以风卷残云、摧枯拉朽之势攻下洛阳和长安,一时如入无人之境。十月间,王莽在长安被杀,王邑父子也在长安血战中双双战死,新朝灭亡。
  原本,昆阳只是一个曹操“鸡肋式”的防守型小战役,居然因为一个三流偏将石破天惊的指挥若定、沉着应战,以杯水车薪几近于无的兵力面对亘古未有的强敌,通过电光火石般的斗智斗勇、攻心伐谋,让王莽主力军瞬间团灭,也瞬间打扫战场,甚至让汉军主力同样流光溢彩的宛城之战黯然失色,可谓是千古仅见,你不对刘秀产生高山仰止之感,那简直就说不过去。
  因为昆阳之战,本来就是刘秀一个人的神战,他的成神之路正是从昆阳开始,从此新一代战神光荣诞生,光耀他此后的所有人生,为自己的天子事业添上了浓墨重彩的一笔。
  日期:2018-02-15 12:03:55
  第四章 梦一般的昆阳之战(续四十五)
  难怪有人分析刘秀的影视剧为何比较少时,认为因刘秀个人能力太强,总能无惊无险地瞬间打扫战场,比起被坏人虐得九弯十八曲经历九九八十一难,恨得牙痒痒眼直冒金星想弃剧才被好人解气地收拾的戏剧冲突,少了很多观赏指数,当然不被追求收视率最大化的编剧导演的特别青睐。
  当然,现在也流行“最强大脑”,所以刘秀食脑的神事,始终被戏剧、评书和通俗说史者的无任欢迎,这确实是另类“失之东隅,收之桑榆”的好事。

  说到这,关于刘秀的昆阳神战,也已经到了要打扫战场、结案陈词的时刻了。
  我们也知道昆阳之战最初只是一个可有可无的防守战,瞬间能拔高为反莽的最大正面战场,绝对是神的主意,那就是神要完成刘秀的神化过程。除此之外,似乎其他语言和评价系统都是苍白无力的。
  而且,一说到这莫名其妙的昆阳之战,我们也只能一而再、再而三地机械重复如此观点,那就是王莽故意派出他的战神堂弟王邑,隆重为刘秀送来成神的“天使投资”,以便把王莽不经意间从姻亲那里稍稍偷来的汉家江山,再原样送回去,去掉“隔壁老王”的恶名。
  这个,可以类比曾偷了大唐的武周皇帝武则天晚年还政于唐的作法及其操作方法。
  不然的话,我们很难理解王邑那么多解释不通的奇葩行为,比如把几十万精兵长久地困在小昆阳,又比如不准士兵用“人海战术”把刘秀疲于奔命的乌合之众瞬间碾压,根本就是自动把打胜仗的权利拱手相让了。连曹刿论战都特别强调“一鼓作气,再而衰,三而竭”的理论,王邑却反其道而行之,此中猫腻诸君心照。
  日期:2018-02-15 19:34:00
  第四章 梦一般的昆阳之战(续四十六)
  按照这种逻辑,我们才好理解王邑这种也曾把几十万义军瞬间消弭于无形的一代战神,所能犯下的最低级错误。他的一切爱面子、公平对战、骄傲轻敌…,这些十万个为什么,也瞬间会迎刃而解。
  更加重要的是,因为刘秀会扮猪吃老虎,会玩低姿态,像老虎猛扑之前的贴地低伏,让对方军神麻痹大意,骄傲轻敌,进而被反扑得不知所措,懵懵懂懂之间,没有了军事想象力,被吃掉便是最宿命的安排。
  既然诸多搞不清楚,以下我们综合引用某些历史研究者的评述作结。
  在对迷一般的昆阳之战中,这位历史爱好者,用孙子兵法的“道、天、地、将、法”等五事加以佐证,因为刘秀尽得这“五事”,才得以在完全不可能取胜的昆阳之战中,完成最漂亮的战场反转,逆袭成功,实现人生和历史的强制转变。
  所谓道,即是政治道行。战争是政治的延续,当时天下皆反,战火纷飞,王莽的政治统治也可以说是到了众叛亲离的地步,兵力再强也是表面现象,因为人心向背最能决定战争胜负的走向。
  而这“天”,就有点玄乎,所谓的天怒人怨,也是一种象征性的政治延续。连打仗期间天神都适时派出雷公和雨神,甚至于陨石阵,前来为代表月亮消失残暴莽军的刘秀助战,如天兵天将降落的洪水军团,瞬间把惊慌失措的莽军冲得七零八落,“溺死者以万数”,这样的天威,谁能抗击得了?只能说人间的战神王邑,彻彻底底地败给了天的不可抗力,刘秀是天子的传说也有了最有力的佐证。因为这,连人间穷凶极恶的王莽召唤兽,也即时被吓得四肢发软,逃得无影无踪了。

  日期:2018-02-15 21:45:20
  第四章 梦一般的昆阳之战(续四十七)
  至于这地,更是玄乎,到现在还有历史学家为打仗很有两把刷子的王邑,为何把一双猪眼深情地注视这一片小得没法展开大兵团作战的平原与大山结合部易守难攻的昆阳,感到深深困惑。这城根本就是“小而坚”,一夫当关万夫莫开的那种,适合小股守军坚守(不然的话也同样心浮气躁只想老婆孩子热炕头动不动就想投降的王凤也不能守得那么久),严尤都曾劝王邑弃了这战略“鸡肋地”,直接转攻宛城,居然王邑少有的坚决,即坚决以己之短攻人之长,难道很有战争想象力的军神王邑,也想如马谡一样置于死地而后死?不说也罢。

  至于这将,前文已经说得你们听到耳朵都起茧子了,不想再重复,只能彻底怀疑王邑同学是天神派来帮可怜的刘秀的,他可能是刘秀的“卧底”,不用策反的那种。
  最后,便到了“法”。这“军法”,按照兵圣孙武的理解,就是“法者,曲制、官道、主用也”,换句话说,“也就是军队的制度、编制和后勤。”百万莽军看似强大得无以复加,但由于主帅王邑的鲁莽行事,又由于没有统御如此之盛的军队的能力,囿于其滞后的技术条件和组织能力,于是“根本无法对如此庞大的人群进行有效指挥”,加上中央军(长安勇士)和地方军(州郡精兵)没有很好磨合和配合,只要碰到突发事件(比如其时的雷雨交加之恶劣天气),极容易发生因军令不畅而惊慌失措互相踩踏之事,安全隐患极高(果然后来发生了人踩人的事件,以至于“大溃,走者相腾践,奔殪百余里间”,这个现象现代体育顶级比赛也时有发生)。

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