日期：2019-11-22 21:51:55
　　（189）
　　正是靠着过人的智慧和刻意的低调，曹彬作为前朝的皇亲国戚，成功地过渡到新朝的核心层。他不仅手握重兵、战功赫赫，还非常罕见地得到了太祖、太宗、真宗三朝天子的信任，长期担任枢密使，也就是最高军事长官。作为武将，这在北宋，非常不同寻常。
　　更难得是，不仅皇帝信任他，文官们也很推崇曹彬。要知道，北宋的文官们，在皇帝的刻意的尊崇下，普遍看不上武将。不过，他们对曹彬却都高看一眼。说到底，还是曹彬做得好。
　　据说，曹彬即便官居枢密使，出门时都非常低调，不仅没有排场，而且遇到文官，不管官职大小，都主动礼让。这对经历过五代武人跋扈的文官们来说，无疑是一股清流。
　　当然，最重要的还是曹彬的仁义。
　　曹彬领军攻南唐，一路摧枯拉朽。眼看就要拿下南唐都城金陵，曹彬却病倒了。领军大将们纷纷来营中探望。大家看到曹彬卧于榻上，面色红润、声音洪亮，不禁有些诧异，又不便发问。曹彬解释说，他这是心病，只要大军入城后秋毫无犯，他的病就无大碍。众将恍然大悟。
　　后来，宋军入金陵，果然军纪严明，不枉杀一人，街市照常营业，百姓安然自得。想想历史上灭国之战的血流成河，曹彬此举真是天大的功德，怎么称颂都不过分。
　　而曹彬的仁爱之心，也让后世之人大为拜服，并作为榜样。
　　数百年后，蒙古铁骑席卷天下。忽必烈进攻大理前，有位汉人官员便向他讲述了曹彬平南唐的故事。据说，忽必烈听完，感慨不已，钦佩万分。结果，在大理杀了蒙古使者的情况下，忽必烈依然下令不得滥杀一人，保住了大理国数百万生灵。
　　又过了数十年，忽必烈派丞相伯颜灭南宋。行前，他将曹彬的故事又原原本本地讲给伯颜听。伯颜同样听进了心里，南宋的数千万生灵，也因此躲过了蒙古人的屠刀。
　　前有南唐，后有南宋。天道轮回，有因有果。
　　一个人的道德，或者说一个人的仁义，正是体现在他有能力做恶、甚至拥有完全正当理由作恶的时候，他选择了良知。不为名、不为利，甚至不为求得感激，仅仅是顺从内心的善。

　　仁义，就是回归人性的善。
　　日期：2019-11-23 21:41:44
　　（190）
　　仁者爱人。
　　作为赳赳武夫，曹彬得到了北宋文官们心照不宣、又众口一词的推崇，他们甚至有些迫切地将曹彬立为楷模，成为天下武人的榜样。说起来，文官们心里也藏着小心思。
　　而文官的小心思，与皇帝的心思又是不谋而合的，而且统一于一项国策，崇文抑武。这项国策，影响深远，后世争议不断。

　　如果想更好地理解宋人的国策，还得回到历史的现场。
　　五代时期，武人跋扈，有兵就是草头王，动辄起兵叛乱，天下百姓悬于武人刀口之上。天下人苦之久矣。
　　赵匡胤就是武将出身，对武人之恶，自然是感同身受。可以说，对武人的忌惮和骨子里的不信任，是赵匡胤制定国策最大的心里基础。太宗和太祖的心思是一致的。太宗两次伐辽失败，统一战争基本结束，治国之策更是全面转向文治。整个社会弥漫着重视文人、重用文官的风气，而武人则被刻意地打压。
　　从结果上来说，崇文抑武至少有两个直接的后果。一方面是北宋的灿烂文治，文化发达、名家辈出，可谓华夏文明的一座高峰；另一方面则是军力废弛，将不识兵、兵不识将，外战外行、丧师辱国，直至亡国。
　　除了这些直接的后果，还有很多后续的影响。
　　比如，自宋之后，武将在朝堂上便彻底失去了一言九鼎的位置，也再无武将篡国的现象，类似五代之乱再无发生。文官领兵，出将入相，反倒成了一种常态。曾国藩、李鸿章等都是典型。
　　如果上面算是积极的影响，那负面的影响，就更多更广了。比如，因为军力羸弱，两宋屡败于辽、夏、金、元，更两次亡于胡虏。而南宋之亡，更是亡天下。甚至有人说，两宋的崇文抑武，让汉人自此失去了勇武血性之气，华夏文明更因此被腰斩。
　　孰是孰非，莫能辨别。
　　这些论调，当然有其合理之处，但更多的还是后人的眼光。不错，后人的视角，能让我们看到历史的纵深，但也容易脱离时代的背景。而任何有关人和事的评论，离开了特定的历史背景，都会有失偏颇。
　　想想，北宋初立之时，太祖、太宗作为开国者，他们从五代的硝烟处走过来，最大的考虑，就是不能让悲剧重演，确保宋朝国祚绵长。崇文抑武，正是太祖、太宗汲取前朝教训、总结自身经验，所能采取的自然的国策。
　　如此国策，受惠者不仅是赵宋天子，饱受战乱之苦的老百姓，厌乱思治，自然也是欢迎的。当然，最欢迎的或许还是士大夫。
　　北宋的士大夫，在崇文抑武的基础上，更进一步，他们凭借着与君王共治天下的便利，建立了与之配套的、空前的文官治理体系，武人被牢牢控制在这套治理体系之中，再也没有了骄横跋扈、犯上作乱的空间。
　　这是非常了不起的制度设计。如果放在历史的纵深处去比较，北宋的文官体系，应是当时世界上最先进、最文明的国家治理体系。这应该不是过誉的评价。
　　很显然，将武人置于国家治理体系之中，这是制度设计的胜利。即便千年之后，这也是现代国家治理的基本原则。而宋人，在千年前，就能有此制度设计。
　　岂不让人叹为观止？岂能有错？