“上师已经知道你们要来，”普布道：“这是为迎接你们而清扫的。”
　　姜祁不太敢说话。
　　因为陆非因告诉他，在这里，如果说话声音太大，会引起一定范围的雪崩的。
　　姜祁觉得他是在骗人。
　　明明这庙里的喇嘛念经的声音，比我的声音大多了，还特别整齐宏亮，怎么就没见雪崩呢？
　　“他们不用怕，”陆非因好像看出了姜祁的想法，道：“这庙，从建筑时就避开了雪坡，积雪只会从庙前面滚过去。”

　　日期：2016-03-17 14:39:00
　　等他们走到庙门前，一个年轻的红衣喇嘛就在等他们。
　　他说的是藏语，普布和陆非因也回的是藏语，姜祁听不懂，干脆就闷不做声。
　　陆非因不知说了什么，那个喇嘛向姜祁这边瞟了眼，点了点头。
　　姜祁在庙外面没有看到五颜六色的经幡，但是当走进庙里面，才发现这些经幡还是有的，结着厚厚的网，从庙顶悬挂到四方的墙壁上。
　　他们被引着到了一间休息的屋子里。
　　那里有备好的酥油茶、奶渣，还有马上就要烧好的开水。
　　姜祁勉强吃了几口，他见陆非因似乎也没有想吃的欲望，便稍微放心了。
　　毕竟是人家的好意，他觉得这样好像不给面子似的。
　　但是这个领他们过来的，被称作阿噶的喇嘛，并没有介意。
　　相反，他居然用汉话对姜祁说：“要是客人咽不下，可以把你带的巧克力，融到水里喝。”
　　姜祁很惊讶。

　　“这里曾经来过外国人，”普布解释道：“他们就对酥油茶和糌粑不感兴趣。巧克力泡水喝，是他们的创造。”
　　姜祁果然感兴趣，他把背包里的巧克力拿出来，用热水冲泡了，不过巧克力难溶于水，虽然经过搅拌之后好不容易化开了，但是冲泡出来的东西实在是让人作呕，一层油油的黄褐色的巧克力沫，味道还特别古怪。
　　他们稍微休息了一会，屋子里燃烧的炭炉非常暖和，让姜祁差点生出了睡意。
　　“应该就是今晚，”陆非因好像在自言自语，他站了起来，看向阿噶喇嘛：“不要让上师久等。”

　　阿噶喇嘛笑着点了点头。
　　姜祁也站起来，准备跟着他们出门。
　　阿噶喇嘛阻了他：“这里——”
　　“他既然来了，这里便与他有缘，用你们的话说是这样的。”陆非因接着又说了几句藏语。

　　姜祁终于被允许通行了。
　　日期：2016-03-17 20:35:00
　　他们来到大殿里。
　　没有香花，没有供品，但是有烛火，非常明亮。
　　一个头顶光光的，但是胡子已经是全白的老人，坐在黄皮蒲团上，微笑着看着他们。
　　陆非因上前，低下头去，双手不知道比划了个什么东西，然后又合十，非常谦逊地给他行礼。
　　这个老喇嘛也回了同样的礼。

　　两人似乎是在互相问好，当然姜祁是听不懂的，他默默地在心里数起了长明烛的盏数。
　　然而他们的寒暄并没有持续多久，陆非因不知说了什么，他们便开始用汉语交流。
　　“十年前你第一次来时，我便看出，你和他们都不一样，”这个名叫曲沃次仁的喇嘛道：“他们是问询宝物的下落，而你，是在追寻自己的谜题。”
　　“你，找到答案了吗？”喇嘛问道。
　　“找到了。”陆非因道：“但我也失去了很多。”
　　“哦，这是必然。”曲沃次仁道。

　　他们随后静默了一会儿，有一盏灯微微暗了下去，曲沃次仁用手把灯芯捻了捻。
　　“您既然叫我来，我来了，就是要听真话的。”陆非因坐在蒲团上的身体微微前倾：“朗达玛灭佛时，遗留下来的珍宝，是真的就在这里吧？”
　　听到这里的姜祁，差点没忍住跳起来。
　　朗达玛灭佛！
　　知道要来西藏旅游的姜祁，事先还是做了一些功课的。
　　除了文成公主进藏这样耳熟能详的故事之外，他还留心注意到了藏传佛教历史上的一段黑暗时期。
　　公元838年，吐蕃第四十二代赞普朗达玛即位，随后拆毁寺庙，屠杀僧侣，开始了灭佛运动。
　　在那次浩大的劫难中，僧侣们将大量的经典和圣物埋藏在一个隐秘的地方，让它们安然度过了那段黑暗的时光。
　　就像唐武宗灭佛时候一样。
　　但是法门寺地宫终于迎来了重见天日的时候，而藏地的这些珍宝的下落，却永久地消失在了历史的尘埃里。
　　现在，陆非因却说，这些珍贵的宝物，居然就在这里——和眼前这个貌不惊人的老喇嘛有关？
　　日期：2016-03-17 21:19:00

　　曲沃次仁喇嘛并没有说话，而且一点反应都没有。
　　于是陆非因又开口了：“这里来过不少的人，有国家考察队，有上世纪苏联的的专家团，有打着专业攀岩队伍旗号的探险者——他们，都是听闻了那个传闻，都想来打探这个秘密。”
　　“一无所获，”陆非因道：“但是宝藏就在神山上，这里是打开宝藏的钥匙。”
　　“你们守着这个秘密，一千年了啊，”姜祁忍不住感叹道：“如果真的有宝藏，现在是可以公之于众了，它将不再是个人的财富，而是整个藏传佛教的无上荣光啊。”
　　老喇嘛仍是微笑着，没有说话。
　　“不，他们需要一个机缘，”陆非因道：“当初封存宝藏的时候，有大德在门上加持并立誓了，任何人都不能从外面打开这个宝藏。”
　　“我明白了，我明白了，”姜祁恍如电光火石一般领悟道：“就像法门寺的地宫，不是被人发现的，而是那道雷电——那道雷电，劈开了法门寺地宫上的砖石！”
　　“因为当时局势很紧张，藏传佛教几乎到了生死存亡的关头，”陆非因忽然缓缓道：“而里面的东西，不只是佛教的典籍，而是密宗的无上妙法，是释迦摩尼的法，是真言，是咒。”
　　曲沃次仁终于动了，他的眼睛里射出奇异的光来。
　　日期：2016-03-18 12:08:00
　　冈仁波齐山腰上的喇嘛庙里，这里有一场玄妙的对话。
　　这也是一次亘古无极的追溯。
　　“谁能想到唐密最终的归宿不是日本，而是西藏呢？”陆非因笑道：“谁能想到唐密的无上妙法，居然没有湮灭，还有流传呢？”

　　“说实话，当从净一法师那里听到这话时，我是不信的。”陆非因继续道：“原先我不知道藏密和唐密，究竟哪个是真密；也不明白你次仁大师，唐密的最后传人，为什么会心甘情愿地守在这里，守着藏密的宝藏。”
　　“但是现在一切都可以解释了，”陆非因道：“因为宝藏里，居然也有唐密的真咒，居然没有遭到唐朝战火的毁坏，也没有遭到武宗灭佛的灭顶之灾，在千年的岁月里，一直得以保存。”
　　“密宗，也叫真言宗，”曲沃次仁开口道：“是由开元三大士从天竺得到的真法。在最初的唐密里，这种真言是没法写在纸上的，它只能口口相传。”
　　“威力极为巨大。”他道：“是最不可思议的、真正的即身成佛的无上法门。”

　　汉地的佛教经典中说：要得到佛陀的果位，必须经过多劫的时间才能够证得。