日期:2017-08-06 14:13:08
诸葛亮登门自荐,投怀送抱的说法,虽不是主流意见,但还是有历史学家支持。比如刘啸《“三顾茅庐”质疑》一文就赞成这种说法。刘啸认为,许多人只看到了刘备求贤若渴的一面,没看到诸葛亮其实更需要刘备。因此:第一,一个自比管仲、乐毅的人是一定要出山的,而刘备作为汉室后裔,与诸葛亮心怀匡复汉室的理想是吻合的。诸葛亮既不投靠曹操,也不依附孙权,甚至不就近为刘表服务,就是为了选择一位“明君”,刘备无疑是最合适的人选。如果一定要等刘备“三顾”才肯出山,这是说不通的。如果刘备不来找他肿么办?第二,刘备是需要人才,但他需要的是一群人才,而不是一个人才;诸葛亮恰恰相反,需要的只是一个人,一个“明君”,而不是一批“明君”。也就是说,诸葛亮比刘备更为迫切,他的选择余地更小,甚至别无选择。第三,以诸葛亮之睿智和他当时的社会交往,他发现刘备应该比刘备发现他早。天下人都知道有一个“刘皇叔”,刘备却未必知道有诸葛亮。既然机会对于他只有一次,他又岂肯在隆中坐等这个没有把握的“三顾”呢?何况当时情势已经非常紧急,哪还有在隆中摆架子的时间。因此刘啸认为,三顾茅庐的逻辑结论“实在叫人难以接受”。
刘啸的分析固然有一定道理,但这种看法有一个问题。因为按照他的说法,我们就必须否定《出师表》,而《出师表》是无法否定的,目前没有任何史料能够证明《出师表》是伪作。《出师表》中明确说道:
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
这里,可以清楚地看到,是因为刘备三顾茅庐,而且和诸葛亮讨论了天下大事,使诸葛亮产生感激之心,这才表态愿意追随刘备。“由是”、“遂许”两个词表明了前后因果关系。古人的自述当然不可全信,但要让诸葛亮凭空捏造一个“三顾茅庐”的故事,无论从诸葛亮的为人看,还是从当时的实际情况看,恐怕都不可能。从他出山到上表,不过二十一年时间,许多当事人都还健在,诸葛亮不会愚蠢到当面撒谎。
因此,陈寿在为诸葛亮作传的时候,不取“登门自荐”说,而取“三顾茅庐”说。他明确地表示:“非亮先诣备,明矣。”另外,陈寿在他的《进〈诸葛亮集〉表》中,也做了很清楚的描述。陈寿说:“左将军刘备以亮有殊量,乃三顾亮于草庐之中。亮深谓备雄姿杰出,遂解带写诚,厚相接纳。”这就把前因后果说得再清楚不过了。所以三顾茅庐是可信的,登门自荐只能存疑。
当然,三顾茅庐未必是去了三次见了一次,有可能是去了三次见了三次。不但去了三次见了三次,很可能还不止去了三次。“三”在文言文中有表示多次、多数的意思,比如:三思而行、三缄其口等等。无论是去了三次谈了三次,还是去了三次谈了一次,都不是很重要,重要的是他们谈了什么。我们现在已无法知道刘备与诸葛亮谈话的全部内容,只知道一个结论性意见,就是“隆中对”。
日期:2017-08-07 11:06:17
所谓“隆中对”,是诸葛亮与刘备在密室中的一次会谈。《三国志·蜀书·诸葛亮传》说的很清楚“因屏人曰”,就是屏退闲杂人等,只有他们两人。刘备问诸葛亮:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖獗,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”意思说,汉王朝已经很危险了,奸臣窃取国权,皇上落难。我自不量力量德,想为天下伸张正义,苦于自己才智、谋略短浅,能力不够,因而屡遭挫折,以致弄到今天这种地步。但我初衷不改、志向未泯,您认为我该怎么做?
诸葛亮说道:
自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋闇弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。
诸葛亮的这番话,指出了刘备问题的关键所在,就是自从董卓作乱以后,大汉王朝已经到了一个大家都不管皇帝死活,只管自己抢地盘的时代。在这样一个形势下,不管你的政治理想、政治目标是什么,是真的要保卫当今天子,还是为了实现个人野心,总之要先搞一块地盘,作为根据地,不能再像以前那样,四处流浪,寄人篱下,要啥没啥。
诸葛亮指出:曹操与袁绍相比,名望没有袁绍高,人马没有袁绍多,然而最终之所以能打败袁绍,不仅依靠时机有利,而且在于谋划得当。现在的曹操人多势众,力量强大,挟天子而令诸侯,不可与之争锋。孙权占据江东,已经历三世,地势险要,民众归附,善于用贤,只能联合他,也不能打他的主意。
那么打谁的主意呢?诸葛亮提出两个地方:荆州、益州。他说,荆州北靠汉水、沔水,向南可以直收近海地区的物产以资利用,东面和吴、会稽二郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是战略要地,但刘表没有这个能力守住它。益州地势险要,沃野千里,自然条件优越,而刘璋昏庸懦弱,北面有汉中张鲁的威胁,虽然民殷国富,却不知道爱惜。
随后,诸葛亮向刘备提出完成霸业,匡复汉室的战略规划:如能占据荆、益二州作为根据地,凭险据守,对外联合孙权,同西面、南面的少数民族搞好关系;对内广罗人才,革新政治。一旦天下形势发生变化,就命一上将率荆州之军进攻宛城、洛阳等中原地区,将军你则亲率益州之众从秦川出击,百姓谁敢不用酒食来欢迎将军呢?果能如此,则霸业可成,汉室可兴。
“隆中对”是诸葛亮顺着刘备“欲信大义于天下”兴复汉室的旗号,为重建统一王朝的理想而描绘的一幅蓝图,着重分析了当时的政治、军事、经济、地理和人事各方面的具体情况,向刘备纲领性地提出了一整套战略、策略、步骤和做法。其基本精神在于,利用刘表的见识浅薄和魄力不足,先占据荆州“用武之国”的地利,再取“沃野千里,天府之土”的益州作为后盾,呼应四战之地的荆州,造成鼎立之势。然后内修政理,外结孙权,待机而起,两路钳击,进图天下。这是一个稳健而进取的战略,刘备不仅用它来指导赤壁之战,也用它作为建国图王霸之业的总方针。所以,刘备对于诸葛亮的战略构想非常感兴趣,邀请诸葛亮出山相助,诸葛亮感激知遇,遂愿效驱驰。
诸葛亮出山辅佐刘备,是其一生的转折点,也是刘备政治生涯的重要转折点。唐代诗人杜甫写了“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”(《咏怀古迹五首·其五》)的诗篇来赞颂诸葛亮未出茅庐预知天下三分的远见卓识。诗人李白也写下“鱼水三顾合,风云四海生,武侯立岷蜀,壮志吞咸京”(《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》)的诗句来颂扬诸葛亮辅佐刘备连孙破曹、占有荆州、进取益州、建立蜀汉政权、力图复兴汉室的宏图壮志。
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