宋仁宗庆历三年（1043年）五月，沂州（今山东临沂）虎翼军卒王伦率数十人发动兵变，杀死巡检使朱进，肆虐于密（今山东诸城）、青（今山东青州）二州。因遭官府镇压，遂南下转攻楚、泗、真、扬、泰、高邮等地，最后在和州被击溃，王伦被杀。
　　王伦所过之处，州县长吏不是弃城逃跑，便是带人迎降，甚至有设宴招待王伦、率兵民献金帛者。当王伦率军迫近高邮（今江苏高邮）的时候，知军晁仲约知道抵御不住，便让富民出金帛，准备好酒肉送给王伦。王伦十分高兴，没有骚扰高邮，转往别处，高邮逃过一劫。
　　消息传至京城，枢密副使富弼非常愤怒，如果大宋每个官员都跟晁仲约一样，那还有谁为朝廷守住城池。因此，富弼上奏宋仁宗，打算杀了知军晁仲约，以儆效尤。但是，此事被另一位枢密副使范仲淹阻止了，他的理由是高邮既无兵又无武器，没有抵抗，也是为了全城百姓的安危，情有可原。最后，宋仁宗同意了范仲淹的意见。
　　两人回到政事堂后，富弼余怒未息，斥责范仲淹说：“你成全晁仲约，是想做善事成佛吗？”范仲淹正色答道：“我与你是同僚。自应同心同德为朝廷效力，而你诱导天子杀戮臣子，皇上年纪甚轻，如果养成杀人的习惯，说不定哪一天手滑，你我头颅就保不住了。”富弼这才无话可说，但心里总是不以为然。

　　后来富弼出使河北，还朝时接到命令，不许入国门，不知天子是何用意，整夜辗转反侧，未知是吉是凶，这才想起范仲淹谏止宋仁宗不杀晁仲约的话，佩服他有先见之明。叹息说：“范仲淹真是圣人呀！”
　　李纲进士出身，熟读经史，这段典故自然是听过的，不过，这段典故背后透出的深意，李纲却是没有掌握。事实上，李纲身边也有一个类似范仲淹式的大臣，那就是当时的尚书右丞吕好问，吕好问也曾劝过李纲，只是被李纲拒绝了。
　　最后，宋齐愈被杀。宋齐愈被杀，虽然不能说完全是李纲的错，但是李纲劝赵构开杀戒，却是破坏了“祖宗家法”，让赵构尝到了杀人的快感，正是因为有宋齐愈这个先例，才有了后来杀陈东、欧阳澈，再到杀岳飞，赵构一路“手滑”，毫无心理压力。
　　第二，忽略对皇帝忧患意识的培养。

　　王夫之所说的“志向”，其实就是有没有忧患意识？一位成功的君主首先要有忧患意识，在这种忧患意识的推动下，君主才会奋发图强，而不是贪图享乐。
　　赵构有没有忧患意识呢？有，肯定有。但是，这种忧患意识并不强。纵观李纲当政时期的所作所为，他并没有注意在这方面加强对赵构的引导。
　　李纲总是一个人冲杀在前线，往往忽略赵构才是自己实现救国救民最大的依靠，皇帝赵构才是宋朝中兴的绝对主角，只要皇帝赵构有志向、有抱负，即使没有李纲，也会涌现出千千万万个李纲，他们会在皇帝赵构的带领下前仆后继，实现自己打败金国、恢复故疆、迎回二帝的理想。
　　王夫之和我的观点是不是强人所难呢？宋朝有没有这样的宰相呢？其实，宋朝还真有这样的宰相，他就是宋真宗朝的宰相李沆。
　　在北宋的宰相中，李沆在现代知名度并不是很高，既不像前辈赵普是开国元勋，也不如后辈寇准抗辽有功，但无论是赵普、寇准还是再后来的范仲淹、王安石，却都没能像李沆一样得到宋朝士大夫的一致交口赞誉，甚至将其称为“圣相”。

　　宋真宗开始登基理政时，李沆经常将四方水旱盗贼等事上奏。和李沆同为宰相的王旦认为，这些琐碎的小事不需要劳烦宋真宗处理。李沆却说：“皇帝年少，应该让他知道民间疾苦。否则，皇帝正值血气方刚，就可能会注意声色犬马，还可能大兴土木、擅动刀兵、求神祭祀。”
　　李沆还曾劝告王旦等人，决不可与辽国讲和，一旦和辽国、西夏等讲和，边疆的忧患停止，那么皇上和百官会渐渐奢侈放纵，反而对国家不利，无敌国外患的国家常常自取灭亡。但是王旦却不以为然。北宋“澶渊之盟”后和辽国果然讲和，北宋君臣果然松懈下来，宋真宗更是营造宫殿、东封西祀、劳民伤财，白白损耗了国力钱财，致使北宋在最需要休养生息养精蓄锐的时候却大伤元气，王旦这才叹服李沆有先见之明。

　　第三，不把皇帝当皇帝，只是当小孩子“教育”。
　　赵构是一个自尊心极强的君主，他的这种自尊或许来源于宋徽宗时代不受重视，过度自卑导致过度自尊；也有可能是因为自己并非是皇位的正统继承人，也无皇兄宋钦宗赵桓的正式授权，他的皇位多少有点来路不正。
　　李纲上任以来，在国势决策上，往往要求赵构一定要按自己的意见去办，如果赵构不从，就不断地劝谏。李纲可能没有发现，自己无意中在把这个少主当学生对待。
　　相比之下，李纲的政治对手，随龙派的黄潜善和汪伯彦在同赵构相处方面，就采取了与李纲截然不同的方式。他们用的是“乳妪护赤子之术”，让赵构感受到母亲般的温暖，一切政策都是从陛下安危考虑，要“奉陛下于万全之地”。
　　如果说随龙派是慈母，那么李纲就是严父。他以非常严酷的姿态去安排赵构的人生，让他去承担自己的责任，从来不顾赵构的感受，甚至忽略赵构的安全。过度敏感、自尊的赵构当然很难接受，甚至会厌恶、痛恨李纲这个严父。所以，直到很多年后，赵构还对自己的大臣说“李纲孩视朕”。
　　不管怎样，属于李纲的时代终究是结束了。
　　日期：2020-05-01 23:16:57
　　第6节　政治危机
　　李纲离朝，让几乎所有的官员都弹冠相庆，赵构本人亦是轻松了许多。但让赵构始料未及的是，李纲的离去竟酿成了一次严重的政治危机。
　　赵构的即位本来就名不正言不顺，之所以即位也是因为宋徽宗的直系后代只有赵构这一条落网之鱼。虽然后来宋徽宗千里迢迢送来了手书“可便即真，来救父母”的御命让他的皇位更加合法化，但如果赵构南下避敌，那就永远救不了父母。那么，赵构的即位依然是不合法的。
　　朝廷当中的主战派纷纷辞职，抗议赵构南下避敌。其中包括右正言邓肃、尚书右丞许翰等人，还有东京留守宗泽。尤其是宗泽，还是一如既往地耿直，一点也不拐弯抹角，说赵构南下避敌是朝廷中有人“托爱君之名，谋苟安之策”。
　　主战派的这些做法，让赵构很尴尬，也让赵构恼羞成怒，但这并不足以改变赵构的心意，也不会让赵构感到恐惧。但是，很快赵构就感到了恐惧。赵构的恐惧来源于两个人，一是陈东，二是欧阳澈。
　　我们先说陈东。陈东是一名特殊的太学生，确切说他是太学生领袖。虽然他无官无职，但其能量却不容小觑。宣和、靖康年间，陈东曾经四次伏阙上书。尤其是第四次伏阙上书，声势尤为浩大，直接导致京城几十万军民云集皇宫门前，逼得皇帝赵桓不得不重新起用李纲，逼得太宰李邦彦自请罢相。